祭侄文稿,中中原人民共和国书法10大石籀文观赏

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颜真卿书法墨迹《祭侄文稿》附释文,全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。原来的小说纸本,纵2八.捌分米。横7伍.5毫米,共234字(另有涂抹字30余个)。现藏高雄紫禁城博物院。弘孝皇帝天宝十贰载(公元7伍三年),颜真卿为杨国忠排挤,出为平原(今台湾临汾)教头。天宝10四载(公元755年),安禄山、史思明在范阳(今香港南)起兵,知名的安史之乱起先。不日常山西诸郡极快瓦解,惟颜真卿的平原郡高举义旗,起兵讨叛,被推为义军首领。时颜真卿的从兄常山(今湖南正定)上卿颜杲卿派其第一子颜季明与真卿联系,联合反叛。颜杲卿与上大夫袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门(今山西井泾)要塞的李钦凑,夺回土门。有毛病地势改革。颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。不料路经金斯敦时为圣Pedro苏拉尚书王承业截留。王想冒功,拥兵不救。安禄山闻福建有变,派史思明回兵常山。颜杲卿单刀赴会,苦战2十二日,粮尽矢绝,城破被俘。颜季明等被杀头,颜氏家族死者三十余名。颜杲卿被押解至海口,英勇顽强,先被断1足,凌迟处死。直到乾元元年(公元75八年)5月,颜杲卿才被朝廷追赠太子中国太平洋有限支持公司,溢“忠节”。颜真卿时任蒲州太尉,听到这些音讯之后,即派杲卿长于颜泉明到常山、赣州物色季明、杲卿遗骸。只获得季明底部和杲卿部分残骸,为了近些日子安葬这么些残骸,颜真卿写下了那篇祭侄文草稿。因为此稿是在Infiniti悲痛的心绪下书写,顾不得笔墨的工拙,故字随书法家心思大起大落,纯是精神和平日工力的自然暴露。那在全路书法史上都是十分的少见的。能够说,《祭侄文稿》是极具史料价值和方法价值的手笔原著之一,至为宝贵。亚洲城ca88 2亚洲城ca88 3

《祭侄文稿》,亦称《祭侄季明文稿》。朱关田《中夏族民共和国书法史·宋朝5代卷》谓:《祭侄文稿》“书之奇绝,论者以为《湖心亭序》之后惟此为高,故有‘天下第一宋体’之誉”。

特出大篆《湖心亭序》《湖心亭序》是王羲之四十八岁时的书作,记述的是王羲之和友人文士汇集兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴和,气盛神凝。被后世学书者尊敬为“天下第2陶文”。《湖心亭序》共计三百2进制二十个字,逸笔天成,而且转移结构、调换笔法,别具一格而又不毫无安顿造作的划痕。那样的依照资质超群,功臣力深厚的小说,被评“为独立钟鼓文”
,确实是名符其实的。
湖心亭书法,符合古板书法最基本的审赏心悦目,“文而不华、质而不野、不激不厉、文质斌斌”。“内恹”的笔法偏重骨力,刚柔相济,点画凝练简洁;在书写技巧上含蓄了广大变型之道,仅八个“之”字就有拾余种写法,在价值观的“竹秋之美”的格式上成为规范。千余年来,历代雅士多以《爱晚亭序》为标准,笔耕不辍。大家习贯地把书道家写《兰亭序》的档期的顺序作为度量其古板功力的尺码。
《湖心亭序》不愧为博涉众美的经文之作,读其文、赏其书、品其趣,是一种别致的艺术享受。

颜真卿公元758年所书的《祭侄文稿》与隋代王羲之的石籀文《真趣亭序》、明代苏子瞻的甲骨文《黄州央月帖》并称之为“天下三大石籀文”法帖。亦系中中原人民共和国10大传世名帖之一。上述三大黑体法帖,因其辞、书皆佳,且均为文稿稿草,情切意真。曹宝麟谓:“他们便是在无形中于书的写作意况下任情恣性地书写,才出乎意料地完毕了极品的摄人心魄效果”,天下三大燕体,“那壹推崇世无间言”。

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《祭侄文稿》,全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。原来的书文纸本,纵2八.八毫米。横75.五毫米,共23四字(另有涂抹字30余个)。现藏台中紫禁城博物院。
唐肃宗天宝十贰载(公元75三年),颜真卿为杨国忠排挤,
出为平原(今吉林滨州)郎中。天宝拾4载(公元75五年),安禄山、史思明在范阳(今东方之珠南)起兵,有名的安史之乱初叶。不日常新疆诸郡高速瓦解,惟颜真卿的平原郡高举义旗,起兵讨叛,被推为义军首领。时颜真卿的从兄常山(今山东正定)里胥颜杲卿派其第一子颜季明与真卿联系,联合反叛。颜杲卿与太师袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门(今新疆井泾)要塞的李钦凑,夺回土门。不经常局势好转。颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。不料路经多特蒙德时为瓦伦西亚少保王承业截留。王想冒功,拥兵不救。安禄山闻山东有变,派史思明回兵常山。颜杲卿孤军作战,苦战一日,粮尽矢绝,城破被俘。颜季明等被杀头,颜氏家族死者三10余名。颜杲卿被押解至常德,英勇顽强,先被断一足,凌迟处死。直到乾元元年(公元758年)4月,颜杲卿才被朝廷追赠太子中国太平洋有限支撑公司,溢“忠节”。颜真卿时任蒲州太史,听到这些新闻随后,即派杲卿长于颜泉明到常山、南阳探寻季明、杲卿遗骸。只获得季明尾部和杲卿部分残骸,为了一时半刻安葬这几个残骸,颜真卿写下了那篇祭侄文草稿。因为此稿是在极端悲痛的心情下书写,顾不得笔墨的工拙,故字随书法家心绪起伏,纯是精神和平日工力的自然表露。那在1切书法史上都以非常的少见的。能够说,《祭侄文稿》是极具史料价值和措施价值的手迹原来的作品之1,至为宝贵。释文:维乾元元年,岁次甲午。八月丁巳,朔31日乙酉。第十三伯、银青光禄(大)夫使持节蒲外诸军事蒲州太尉、上轻车大将军、丹阳县开国侯真卿,以清酌庶羞家于亡任赠赞善大夫季明之灵:
惟尔挺生,夙标幼德。宗庙瑚琏,阶庭兰玉,每慰人心。方期戬谷,河图逆贼闲衅,称兵犯顺。尔父竭诚,常山作郡。余时受命,亦在坝子。仁兄爱自己,俾尔蜚言,尔既归止,爰开土门,土门既开,凶威大蹩。贼臣不救,孤城围逼。父陷子死,巢倾卵复。天下悔祸,何人为荼毒!念尔遘残,百身何赎?一命归西。吾承天泽,移牧河关。泉明比者,再陷(至)常山,携尔首榇,及兹同还。抚念摧切,震悼心颜!葬身鱼腹!尚飨。

《祭侄文稿》传世有2:一是停云馆所刻祭侄文稿,有陈绎曾、陈深、文作璧三跋,与清卞永誉《式古堂书画汇考》所载一样;二是真迹本,明张丑《清河书法和绘画舫》云,《祭侄文稿》定当以鲜于枢、张晏跋尾本为真迹。

徐邦达《古书画过眼要录·晋明朝伍代宋书法》谓:“明文氏《停云馆帖》所刻一本,与此不一样,当是伪迹。”

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安史之乱,颜真卿堂兄颜杲卿任常山郡军机章京,贼兵进逼,拉斯维加斯左徒拥兵不救,以致城破,颜杲卿与子颜季明先后遇难,所以文中说“贼臣不救,孤城围逼,父陷子死,巢倾卵覆”。事后颜真卿派长侄泉明前往善后,仅得杲卿壹足、季明头骨,乃有《祭侄文稿》之作,时年鲁公五十虚岁。研商书法作字、向有字如其人之说。鲁公1门忠烈,平生大节凛然,精神气节之反应于翰墨,《祭侄文稿》最为论书者所乐举。通篇使用一管微秃之笔,以圆健笔法,有若流转之石籀文,自首至尾,虽因墨枯再醮墨,墨色因暂停开头,浅绛红浓枯,多所生成,然前后势如破竹。

《祭侄季明文稿》既是起草文稿,当中删改涂抹,正可知鲁公为文构思,从头到尾的经过激情起伏,胸臆了无掩饰,当是存世鲁公手书头名墨迹。

维乾元元年岁次戊午3月丙申朔二30日丙申壹,第7小叔、银青光禄夫、使持节、蒲州诸军事、蒲州长史、上轻车经略使、丹杨县立国侯真卿二,以清酌庶羞,祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵口三:

惟尔挺生,夙标幼德。宗庙瑚琏,阶庭兰玉。每慰人心,方期戬谷肆。何图逆贼闲衅,称兵犯顺。尔父竭诚,常山作郡。余时受命,亦在平原5。仁兄爱本身,俾尔浮言。尔既归止,爰开土门。土门既开,凶威大蹙。贼臣不救,孤城围逼陆。父陷子死,巢倾卵覆。天不悔祸,什么人为荼毒?念尔遘残,百身何赎柒?一暝不视!

自己承天泽,移牧河关。泉明比者,再陷常山。携尔首榇,及兹同还捌。抚念摧切,震悼心颜。方俟远日,卜尔幽宅。魂而有知,无嗟久客。一命呜呼!

“祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵口”句:“季明之灵口”的“口”表示字不识。1释作“曰”字,一释作“今”字。

“惟尔挺生,夙标幼德”句:“夙标幼德”的“幼”字,一释作“劭”字,劭,高贵美好之意。

“携尔首榇,及兹同还”句:“及兹同还”的“兹”字,1释作“竝”字,即“并”。汉许慎《说文解字》卷10“竝”:并也。从二立。一同。颜真卿《祭伯父文稿》有“脱于贼手,并得归京”句。

按:鉴于书法欣赏,采纳简注方式对文稿实行疏解。

亚洲城ca88,1维乾元元年……15日丁巳:“乾元”,为李豫李俶年号。“乾元元年”,即公元75八年。

贰第七岳丈……丹杨县开国侯真卿:“第八二伯”,颜真卿在从兄弟十11位中排行的榜单第七叁。“银青光禄夫”阙“大”字,应为银青光禄大夫。“蒲州”,地名。“丹杨县”,地名。74二年,同一时间改曲阿县为丹杨县。

3以清酌庶羞……季明之灵口:“庶”,种种;“羞”,通馐,食品。“庶羞”,指各类食物。

4惟尔挺生……方期戬谷:“挺生”:挺拔生长,亦谓特出。“夙标劭德”,夙标,《晋书·王敦桓温列传》:“韫文武之奇才,见赏通人,夙标令誉。”“阶庭兰玉”:喻能使门楣光辉、有出息的后生。《晋书·谢安传》:“譬喻芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”

五何图逆贼闲衅……亦在坝子:“闲衅”,“闲”同“间”,亦作“间衅”。伺隙;乘隙。《文选·张衡〈日本东京赋〉》:“巨猾闲衅,窃弄神器。”薛综注:“闲,候也;衅,隙也。”“常山”即常山郡;“平原”即今长江滨州陵县。

六仁兄爱作者……孤城围逼:“归止”,止:助词。《诗.齐风·南山》:“既回归止,曷又怀止。”“爰开土门”:爰,乃,于是。土门,今台湾井陉,唐时为战术要地。“蹙”:急迫。

7父陷子死……百身何赎:“遘”;境遇。

捌一暝不视……及竝同还:“河关”:河,密歇根河;关,指蒲津关。二者合称,指蒲州。颜真卿时任蒲州御史。颜真卿在《蒲州通判谢上表》中说:“此州之地,尧舜所都。表里山河,古称天险。”“比”;亲近。“榇”,《说文解字》棺也。“首榇”指盛装季明首级的棺椁。

9抚念摧切……尚飨:“抚念摧切”,抚念:悼念。摧切:伤痛摧心浓厚。

维乾元元年、岁次戊戌、四月壬戌朔、十四日壬子。第十公公,银青光禄夫、使持节、蒲州诸军事、蒲州郎中、上轻车里胥、丹杨县、开国侯真卿。以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰。惟尔挺生。夙标幼德。宗庙瑚琏。阶庭兰玉。。每慰人心。方期戬谷。何图逆贼闲衅。称兵犯顺。尔父竭诚。。常山作郡。余时受命。亦在平原。仁兄爱自个儿。。俾尔浮言。尔既归止。爰开土门。土门既开。凶威大蹙。。贼臣不救。孤城围逼。父陷子死。巢倾卵覆。天不悔祸。哪个人为荼毒。念尔遘残。百身何赎。葬身鱼腹。吾承天泽。移牧河关。。泉明比者。再陷常山。。携尔首榇。及兹同还。。抚念摧切。震悼心颜。方俟远日。魂而有知。无嗟久客。一命呜呼。尚飨。

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《祭侄文稿》又称《祭侄季明文》,颜真卿书,时年五10。此文稿追叙了常山节度使颜杲卿父子壹门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决对抗,以至“父陷子死,巢倾卵覆”,取义成仁,英烈彪炳之事。祭悼其侄颜季明更见疾痛惨怛,哀思郁勃。颜季明,即颜杲卿第二子,颜真卿堂侄,当年其父揭旗反正,与颜真卿共同声讨安禄山叛乱时,正是由他过往于常山、平原之间传递信息,使两郡联结,变成犄角之势,齐心效忠王室。其后常山郡失陷,季明横遭杀戮,正当英年,且归葬时已失身躯,仅存头颅。所以,颜真卿援笔作文之际,抚今追昔,萦纡忿激,血泪交进,悲愤交加,情不可能自禁。颜真卿此文,正义凛凛,有不忍卒读之感,故黄庭坚《山谷题跋》说:“鲁公《祭侄季明文》文章字法皆能振奋人心。”

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